有些病人去看病说自己的湿气很重
，吃了几幅药自己以为好些了
，但过段时间湿气又回来了
，体现为早起体乏
，指缝重复长湿疹、舌苔厚腻、舌头有齿印、便溏、刷牙时恶心、重复胃痛隐约等。为什么这些湿气病邪会重复、恒久保存体内呢？这即是人体内部的制约机制出了问题。重复除湿虽然能缓解病状
，但治标不治本！这究竟是为什么呢？

须知湿邪有外湿、内湿之差别。外湿之起
，多由天气湿润
，淋雨涉水
，栖身湿润等因素所致。内湿则由脾失健运
，津液不布
，水湿凝聚而成。伤于外湿
，湿邪困脾．健运失司
，则内湿滋分而脾虚失运
，水湿不化
，亦容易招致外湿侵袭。

现代人随着生涯、栖身条件的改善
，由于外湿引起湿气病的情形已未几见
，大多湿气病都是由于脾弱造成的。那么脾和湿气有什么关系呢？

中医以为脾胃为后天之本
，气血生化之源。人体脏腑器官
，营卫经络
，机体五官孔窍
，全都是赖于脾胃的运化
，球盟会元气
，精气的滋养也全是赖于脾胃。五脏六腑接受气于胃
，才华施展正常的作用
，以是脾胃的强弱与人体的康健
，生命都有亲近关系。脾胃健旺
，则精气充盛
，脏腑功效强盛
，形体康健
，精神好。脾胃是增进和调理机体新陈代谢的枢纽
，包管生运气动能正常举行条件。

脾喜燥恶湿。脾脏对体内的水湿具有运化的作用
，能增进水液的代谢。若是脾脏功效泛起了问题
，湿邪就会在体内漫溢。纯粹针对湿邪用药
，虽然可以起效
，但很难彻底治愈。

以是
，湿气重只是表象
，湿气重的要害缘故原由是脾虚不可运化湿气。同时
，湿气重又容易伤脾
，脾伤只会加重湿气
，脾主运化
，把水分传输到各个部位去
，脾伤会影响脾的正常运转
，导致水分排不出去
，在体内群集
，自然湿气重
，以是脾虚和湿气重是一对相互影响的因素
，并且湿气重
，脾虚时间长了
，就会形成虚胖。

中医说“正气存内
，邪不可干；邪之所凑
，其气必虚”。是说任何一种病邪侵监犯体
，都是由于与之相对应的正气缺乏。就是榨取病邪的工具弱了
，以是人体才生病。由于脾虚
，以是导致湿邪盛。脾脏喜燥恶湿
，这是它的个性
，也是脾脏的心理特征。同时当人体湿邪着重时
，脾脏会被湿邪所困
，脾脏的功效就得不到正常的施展
，湿邪代谢也会受到影响
，这样反过来进一步加重体内的湿邪
，形成恶性循环。

以是
，要治疗湿邪为患的疾病
，就要健脾祛湿
，突破恶性循环
，酿成良性循环
，身体才会越来越康健。

参苓白术药方出自《太平惠民和剂局方》, 该书为宋代太平惠民和剂局编写
，是全天下第一部由官方主持编撰的成药标准。书中纪录<参苓白术散>由人参、茯苓、白术(炒)、山药、白 豆(炒)、莲子、薏苡仁(炒)、砂仁、桔梗、甘草等中药材制成。能益气健脾
，渗湿止泻。有治疗脾虚湿盛症
，饮食不化
，胸脘痞闷（即胸部和胃脘部梗塞不舒、痞硬胀闷的一种感受）
，肠鸣泄泻（肠道有响声
，拉肚子）
，四肢乏力
，形体消瘦
，面色萎黄
，舌淡苔白腻
，脉虚缓。之功效。（由于散剂服用的便当性稍差
，故而现在该方的常见制剂为胶囊剂
，提高了便当性同时坚持了该方原有的效果）

本方对症脾虚湿盛所致的脾胃虚弱
，纳运乏力
，故饮食不化；水谷不化
，清浊不分
，故见肠鸣泄泻；湿滞中焦
，气机被阻
，而见胸脘痞闷；脾失健运
，则气血生化缺乏；肢体肌肤失于濡养
，故四肢无力、形体消瘦、面色萎黄；舌淡
，苔白腻
，脉虚缓皆为脾虚湿盛之象。治宜补益脾胃
，兼以渗湿止泻。

方中人参、白术、茯苓益气健脾渗湿为君。配伍山药、莲子肉助君药以健脾益气
，兼能止泻；并用白扁豆、薏苡仁助白术、茯苓以健脾渗湿
，均为臣药。更用砂仁醒牌和胃
，行气化滞
，是为佐药。桔梗宣肺利气
，通调水道
，又能载药上行
，培土生金；炒甘草健脾和中
，协调诸药
，共为佐使。综观全方
，补中气
，渗湿浊
，行气滞
，使性情健运
，湿邪得去
，则诸症自除。

本方是在四君子汤基础上加山药、莲子、白扁豆、薏苡仁、砂仁、桔梗而成。两方均有益气健脾之功
，但四君子汤以补气为主
，为治脾胃气虚的基础方；参苓白术兼有渗湿行气作用
，并有保肺之效
，是治疗脾虚湿盛症的常用方剂。